“Batalla es batalla – colonialidad es colonialidad”

¿Por qué preguntarnos sobre la semántica de las palabras que continúa conmemorando?

Se abordó la temática, no desde representaciones ilustrativas del acontecimiento, sino a partir de la semántica implícita en el título del concurso “Batalla de Ibarra”, y de lecturas contemporáneas de los sucesos históricos, en las cuales se contextualiza la continuidad del proceso de colonialidad con los diversos pueblos indígenas y afroecuatorianos después de las batallas libradas por la independencia de la corona española.

 

De ahí que, al indagar etnográficamente en los sentires ciudadanos sobre el significado actual de la Batalla de Ibarra, surgieron reflexiones relacionadas a verbos de confrontación y lucha, de conflicto y ruptura; triunfadores y perdedores, además de la sobrevaloración del protagonismo individual de un personaje. Estas formas bélicas de concebir las grandes transformaciones sociales se reproducen cotidianamente en el imaginario social con expresiones como; “hay que salir a batallar la vida”.

 

Las concepciones que permean esta categoría –batalla- se distancia y niega nuevamente de valores y principios filosóficos del mundo andino que comprenden las transformaciones, no desde la lucha dialéctica de opuestos, sino desde perspectivas que posibiliten la complementariedad, el equilibrio integral, la equidad y la paridad. La pregunta es ¿Cuándo escucharemos celebrar el día de la complementariedad, entendida con el diálogo e intercambio de conocimientos diversos para enriquecernos como Estado Plurinacional e Intercultural?

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